《中国历代文学作品选》下篇第一册注释商榷三则

《中国历代文学作品选》中的注释总的来说是比较准确的,但其中也还存在着一些可以商榷的地方,比如该书下篇第一册对＂也只为东海曾经孝妇冤＂、＂坐糜廪粟而不知耻＂、＂待圣人之出而投環于道＂等句所作的注释就是这样。     

论贺铸词的传播与接受

过去谈贺铸词，基本上是从他的思想内容和艺术成就等角度来论述，而很少从传播学的角度去进行考量。然而贺铸词之所以能够闻名当时，流传后世，恰恰是在新的传播环境下依靠了传播的力量。文章以贺铸词的传播方式作为研究对象，为研究贺铸词兴盛的原因提供一个新的视角。同时，通过历代词学评论家对贺铸词的评价来探寻其在词史上的地位。     

海拉尔盆地贝尔凹陷埋藏沉降史

为揭示贝尔凹陷内的沉降抬升差异,利用该地区钻井取得的地层厚度、时代、岩性、密度、孔隙度等信息,根据其次级凹陷构造特征,选取五口代表井进行回剥分析,绘制贝尔凹陷砂岩孔隙度与深度关系曲线,并给出沉降史。结果表明：贝尔凹陷砂岩原始孔隙度为50%,压实系数为0.78 m-1。五口井共性显示,贝尔凹陷沉降史整体可分为n1、n2、d1和d2的快速沉降期（140.0～125.0 Ma）、尹敏组的持续沉降期（125.0～105.0 Ma）、抬升剥蚀期（105.0～99.0 Ma）和青元岗组的缓慢沉降期（70.6～65.0 Ma）四个阶段。贝尔凹陷整体底界的古构造演化具有相似性和继承性。五口井差异性显示,贝尔凹陷中西部含油气多、沉降速率大,其他地区含油气少、沉降速率小,沉降速率是影响油气富集的因素之一。该研究为进一步分析凹陷内油气富集条件提供了依据。     

朱熹与王夫之的欲望观分析——以《论语集注》与《读论语大全说》为中心

所谓欲望，包含生理性欲望[本能]和满足生理性欲望过程中更好的来实现欲望[加欲]及理性的所望[希望]等意义。朱熹认为先验具有的道德性和属于人之自然本能的生理性欲望是天理。然而，他指出存在满足生理性欲望的过程中更好的来实现欲望的加欲。在他看来，加欲必然朝向有利于自身的方向发展而成为私欲的根据。与之相反，王夫之认为加欲是一种自然现象。根据王夫之的观点，加欲不是私欲的根源，私欲也不是加欲的直接结果。朱熹想通过消除利己心恢复先验地存在的普遍之道德原理来解决与现实相关的诸多问题。他认为先验普遍的道德原理之存在不是被确认的事实，而是一个信念体系，因此对同意此观点的人可以具有强有力的指导作用，而对不同意此观点的人，有可能成为空谈。王夫之把不断变化的气之运行与人类的生活紧密联系，认为生理性欲望的发现和满足生理性欲望的过程中更好的来实现的加欲和私人欲望的私欲等不应是被排除的对象，而应是被调整的对象。在他看来，所谓人生不是由先验不变的道德伦理构成，生物学的欲望与不停地重新形成的道德原理有机结合，实现公共义的人生。这种观点深刻考虑到不断变化的具体现实之重要性，对生活中必要的物质生产和经济活动等能够作出理论上的贡献。因此，这种欲望观可以说是指向由感性和理性的有机调和而形成的理想世界。     

长株潭地区运输车船推广LNG清洁能源应用研究

通过对湖南省新能源和清洁能源推广应用情况分析,并结合实际,总结了LNG在长株潭地区推广的有利条件和障碍,提出了LNG清洁能源推广的实施目标和步骤,并从政府政策扶持、行业部门支持及企业服务保障三个方面给出了推广应用建议.     

朱彝尊与康熙诗文交往考论

朱彝尊从一个反清复明的追随者演变为清朝盛世的歌颂者，显然与其高中康熙己未词科并入值南书房有着密不可分的关联。其所标举的醇雅词学观，不仅成为浙西词派的旗帜，而且也与康熙所提倡的“清雅醇厚”的美学原则桴鼓相应，并与王士稹的“神韵”说共同承载了演绎康熙王朝盛世元音的政治使命。     

逻辑与经验事实的冲突——朱光潜前期美学论著中的矛盾及当代反思

作为中国美学现代化的自觉践行者,朱光潜将西方现代学术规范与学术精神引进中国,功不可没。但由于研究方法上对经验的过于重视,其前期美学论著的体例和观点,在逻辑上仍有诸多矛盾,这源于其对西方现代心理学的过分倚重和受中国传统经验主义思维的深刻影响。对文艺现象的经验性解释只有在宏观视野内与思辨结合,其论证理路和观点才更会令人信服。     

论朱德对丰富毛泽东建党思想的若干思考——纪念建党90周年

目前,朱德建党思想研究多从廉政视角展开,而将其作为独立研究领域进行宏观考察的相对较少,尚需深挖和进行理论规整。朱德作为老一辈无产阶级政党领袖,在革命、建设中对党的建设进行了许多深入思考,有着特色的表述方式：站在＂科学最高成就＂的高度认识马克主义理论指导地位,倡导理论学习与指导的＂一贯性＂与＂发展性＂;以＂站在群众之中＂的政党建设根本利益观作为尺度,倡导党的群众利益观;把发展作为恒久命题,倡导党应领导建立＂革命家务＂和搞好建设;把干部发展作为主线,倡导人才选拔＂眼光向下＂、青年成长重在学习。     

中韩合璧 学术创新——评《程朱思想新论》

原典意义的儒家学说 ,只是先秦诸子百家的一个支派。经过历史的演变 ,儒学成为中国上层社会的主流思潮 ,特别是两宋以降 ,以二程、朱熹代表的新儒学更是冠盖天下 ,远播海外。这是中国思想史上一个值得深入研究的课题。《程朱思想新论》一书 ,便是新时期对这个课题的回应